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.videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;} 4）弗2:1-10 天主使人在基督內成為新受造物 1你們從前因着你們的過犯和罪惡是死的；2那時你們生活在過犯罪惡中，跟隨這世界的風氣，順從空中權能的首領，即現今在悖逆之子身上發生作用的惡神。3就連我們從前也都在這樣環境中生活過，放縱肉身的私慾，照肉身和心意所喜好的行事，且生來就是義怒之子，和別人一樣。4然而富於慈悲的天主，因着他愛我們的大愛，5竟在我們因過犯死了的時候，使我們同基督一起生活──可見你們得救，是由於恩寵──6且使我們同他一起復活，在基督耶穌內使我們和他一同坐在天上， 7為將自己無限豐富的恩寵，即他在基督耶穌內，對我們所懷有的慈惠，顯示給未來的世代。8因為你們得救是由於恩寵，藉着信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；9不是出於功行，免得有人自誇。10原來我們是他的化工，是在基督耶穌內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日。 ❖ 弗2:1-10這一段，在希臘文構句上是個很長的單一句子，由165個單字組成，主動詞在2:5 h`ma/j sunezwopoi,hsen - hēmas synezōopoiēsen「使我們同（基督）一起生活」。就思想內容而論，與羅1-8章的意義大致相同：不論是猶太人或外邦人，過去都因罪過而成了死的；就如人死不能由自己復活再生，同樣，一個罪人也不能由自己獲得超性的生命；使死者復活，使罪人獲得超性的生命，完全是出於天主的無限仁慈。所以，人之得救非因己力，而是全憑天主的「恩寵」。保祿秉承這個信念，在《羅馬書》和《迦拉達書》繼續發揮他的「成義」道理：憑藉「恩寵」、因着「信德」、出於「天主白白施給的恩寵」、非因「功行」（參看羅3:24-28；迦2:16-21）。 ❖「你們從前因着你們的過犯和罪惡是死的⋯⋯就連我們從前也都在這樣環境中生活過」（1-3）── 保祿首先提到外邦人「你們」（1-2），然後提到猶太選民「我們」（3），二者都不相伯仲，在精神和倫理生活上都曾「是死的」。首先，外邦人「跟隨這世界的

我們不單要在口頭上承認耶穌是天主子，更要以行動回應祂的召叫，聆聽並遵從祂的教導，背起自己的十字架跟隨祂，不讓信仰漸漸失落。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

【神修話語】二零二六年九月十二日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二六年九月十二日  

天主教徒在什麼情況下才會被開除教籍？什麼是自科絕罰？天主教徒能否改教？如果不能，梵二文獻提到的信仰自由宣言不就矛盾了嗎？若能，那不是在背教嗎？不就是在拒絕天主的救恩，否認耶穌是人類得救的道路真理以及生命的唯一途徑嗎？  

我們是否能夠在俗世的名利場中，仍然認清天主賜予我們的使命，並堅持尋求天國，將天主視為生命中最珍貴的寶藏？ .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

【神修話語】二零二六年九月五日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二六年九月五日 【問問程神父】- Ep 103 - 我們有可能被開除教籍嗎？  

我們時常很容易跌入魔鬼的糖衣陷阱，被世俗眼前美好而短暫的事物蒙蔽了雙眼，漸漸忘記了生命真正應該追求的，是那位創造我們、賜予我們自由，並讓我們在祂的愛內成長的天主。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

【神修話語】二零二六年八月二十九日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二六年八月二十九日  

【神修話語】二零二六年八月二十二日 【駱曦 愛生命 隨想】二零二六年八月二十二日  

我們應當反覆閱讀並細心默想聖經，讓自己投入天主的話語之中，從而更深入地了解、明白和反省天主賜予我們的教導，並在生活中實踐祂的旨意。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}  

天主是無限的，人無法完全明白祂；然而，我們可以透過不同的文化和民族對真、善、美的追尋，從不同的角度有限地認識天主，更深地體會祂的慈愛與真理。 .videoWrapper {position: relative;padding-bottom: 56.25%; /* 16:9 */padding-top: 25px;height: 0;}.videoWrapper iframe {position: absolute;top: 0;left: 0;width: 100%;height: 100%;}